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作者:中岛 时间:2010-12-6 16:32:43


我一直以为,中国没有真正意义上的商业大电影,仅仅用冯小刚的京味贺岁电影与陈凯歌的古装戏贺岁电影是无法完成让中国商业大电影走向世界的。


冯小刚就说,姜文如果想通了来做商业电影,那就是对我的最大威胁了。很不幸,他言中了。


看姜文的电影作品《让子弹飞》,我们似乎看到了中国商业大电影正像一颗有力的子弹,穿过中国这块灰色的玻璃窗,进入了世界电影“战场”。


首先,我们仅从电影中的智慧对决,就能感受到这一定是世界的,是喜欢姜文电影的广大观众的。


电影讲述的是北洋年间,南部中国一个叫张麻子(姜文饰)的土匪,在一次分毫没有的火车劫案之后,遭遇了行走江湖的通天大骗老汤(葛优饰),成了假冒县长,去鹅城上任,两人从生死宿敌变成莫逆之交,然而真正的决战才刚刚开始,南国一霸黄四郎(周润发饰)虎视眈眈镇守鹅城,一场场情杀命案连环上演。


从葛优、周润发、姜文重量级演员这一组合看,就已经大“有戏”情了。在三个人的对决中,各种阴谋诡计都赋予了高深的智慧。


葛优似乎要比电影《甲方乙方》《不见不散》《没完没了》《大腕》《手机》《天下无贼》《夜宴》《非诚勿扰》更放得开,而没有因为影帝周润发的对戏而使自己这个影帝失去色彩,相反,却给葛优更大的发散空间,表演得更加给力。


在这里,葛优实际上是为周润发和姜文起润滑作用的润滑剂,但在他做“润滑剂”同时,把自己的戏份表演得更有效果,更加精彩绝伦。


葛优在戏里的每一句台词都是幽默,都带着精彩。“想挣钱就得跪着,做人得一步一步走,步子大了,就容易扯着蛋”“寡妇不能睡啊”“美女你不要,钱你也不要,你要什么呀”“6个人,还当着别人的面,呸,不要脸,我都是关着灯。太不要脸了,太不要脸了,呸!”“ 你这是要杀我,还是要睡我呢?”这些经典台词,与葛优的表情相互作用配合,无不叫我们观众大声笑场。


与他从前电影中调侃有所不同。调侃是具体的,有的时候就无法放大,而幽默是自然的表达,无论什么情况都是轻松自如。


像张麻子(姜文饰)的:“只同床不入身” “我不能酒后去欺负一个寡妇,我还是跟你睡,不是睡你。”


黄四郎(周润发饰)的:“灯火阑珊处,他蓦然回首,而我却在灯影里。”像这样经典的台词,在《让子弹飞》中比比皆是。两个多小时的时间,所有的人都不舍得错过任何一个镜头,都是憋尿把电影看完的。


看来,姜文在电影《让子弹飞》的准备上,下了很大的功夫,更多的评论人认为,这是他在《鬼子来了》和《太阳照常升起》之后,更能够证明他在导演上与表演才华上的一部大电影。

 

作者:中岛 时间:2010-12-1 16:29:24



与著名前卫女艺术家崔岫闻有着十五年的诚挚友谊和交往,对她本人非常的敬畏,对她的艺术作品也一直保持着密切的关注。她的艺术寻求与发展脉路,她的快乐与艰辛,她不被外界所知的生命内心--- ---,尽在她高超的艺术绘画与影像作品中。我们在欣赏她的艺术作品时,就是在欣赏她生命的境界,我们在读她的艺术作品时,就是在读她的生存状态。所有的都是与之心理交流,与之精神对话,没有仰视,没有浮华。


崔岫闻在艰苦的艺术道路上能达到今天的高度,完全是她对自然生态与生命的顿悟和对视觉艺术与生命的深刻理解。


在崔岫闻看来,她的生命是由五个不同的我来组成:现实之我、能量之我、真空之我、梦幻之我、非我之我。这种通过自然与生命的高境界来分解自我的艺术家,在中国唯有崔岫闻。




崔岫闻作品:神域


记得九十年代中期,我们认识时,她已经很名气,但不知道为什么,她没有沾沾自喜的自我陶醉,却还在苦苦地追寻生命与绘画,生命与影像的价值连接上。


她当时大量的油画表达的基调都与性有关,单独的、特别的性与孤独的环境还有灰暗的色彩。即使这些,她油画的影响已经深入西方世界,并且大受欢迎,仅一副小尺寸的油画就要上万美金。


在她的作品《玫瑰与水薄荷》系列中,刺眼的男性器官—直是画面的焦点,而那个以审视姿态出现的女人差不多始终是背影。在她的画面中,无论男人女人都没有明确的面孔,画中人的情绪与理念都是通过那些扭曲的线条和阴冷的色彩来传达。




崔岫闻油画


十五年过去了,我们眼看着她,把她的视觉艺术作品带入了一种新高境界,让人们感受到了,肉体、生命、性、物、思想、灵魂的互通与对立。


在新近的崔岫闻北京个展中,她的新系列作品《真空妙有》、《神域》就充分的表达了她的这样一种新高境界。


崔岫闻表示,《真空妙有》系列是我创作的一个过程,尽管也是我对精神领域的追求,但还有一点不完美。所以我这次新作展用的主题是《神域》。我觉得《神域》才是我脱胎换骨的一个作品。


《真空妙有》是一组探索人的精神深处和生命状态的作品,画面中女模特和人偶并存,或是拉扯,或是依偎。崔岫闻在解读该系列作品时表示,自己曾一度很回避自己作品中有自身影子的问题,但现在可以坦然地说确实有一部分是表达了自己的内心,但绝对不是全部。她说:“这确实有我的生存经验的一小部分在里面。”


《真空妙有》即使崔岫闻感到有些不完美,但提供给我们的已经具有了禅的境界,具有了生命状态中,偶人与人的相互表达与相互作用,甚至相互依存的迷恋。孤独中,人的内心正在发生着变化,正在用生命影响着自己的“影子”的复活。



真空妙有


崔岫闻表示,我虽然不是一个用传统视觉元素来做艺术的当代艺术家,但传统一直存在于我的创作中。中国是对禅理解很深的国度。你是一个中国人,你对事物的看待,用艺术的方式来呈现你的思考就已经凝聚了所有与中国有关的一切。有个境界:看山是山,到看山不是山,再到看山还是山。我现在到了看山还是山的阶段。先锋和实验不是艺术内核。


而她的脱胎换骨作品《神域》,更是把境界复原到了生命的本体,使其放大了对人性问题的思考与顿悟。


作为探索性的精神实验,崔岫闻在《神域》中,以男女众生自然人体为原型,在意识和能量的对流中,引导人自发进入舍弃社会性符号和身份性符合,由自然世界向神性世界的无意识跃升,无论是个体的还是群体的生命自由变化,其都在表达男性的天神本相和女性的天使之依。




神域


崔岫闻在诠释她的作品时说:“当你长大了,成熟了,精神很饱满了的时候,你就会寻根问祖,去追寻最初的东西,就好比第一口母乳,它恰恰就是中国精神。它不是表面的中国形式,也不是表面的中国文化。”


法国国际艺术批评家、策展人米歇尔·努里萨尼高度评价了崔岫闻艺术实验创造。他表示:和中国其他艺术门类不同,在图片和视频艺术领域,崔岫闻等几位中国年轻艺术家已经走在世界的最前列。他说:当其他人被盲从和金钱所吸引时,她的特立独行实际上是一种积极的人生态度。正是她的幽默感、她愉快的随意性、尤其是她显而易见的自由,让她与众不同。这种独特的艺术家有非常特定的艺术之路,即使当她创造出极易理解和动人心扉的作品,也总是在梦幻的世界展现现实。


崔岫闻在创造着一个崭新的艺术奇迹,她在发现着人类重要的生命内感,并把这内感的力量进行复活。她让我们看到了真正具有生命价值的艺术作品。她让我们感受到了生命价值的无穷尽。


崔岫闻介绍


崔岫闻,1990年毕业于东北师大美术系,1996年毕业于中央美术学院第八届油画研修班。自2000年始,崔岫闻的创作重心转向影像艺术,2000年的代表作品《洗手间》于 2003年被法国蓬皮杜艺术中心所收藏。2004年,成为第一位进入英国泰特现代艺术馆展出的华人艺术家。今年3月崔岫闻向媒体展示了她耗时四年完成的新作《真空妙有》系列,同时也拉开了她今年世界巡回展的序幕。中国最具国际影响力的当代独立女性艺术家,其思维精准深邃,视野广阔,尤见长于人物的心理解析和精神挖掘,深入于人性的深层矛盾结构,其影像和图片作品具有独特的观念特征,精神气质和视觉表现简明细腻,自由而富于想象。“真空妙有——2010崔岫闻个展”展览完整的呈现崔岫闻新作系列共计20件作品。


作为中国当代艺术杰出的女性代表人物之一,其成就获得了国际当代艺术权威机构的高度评价和深度认同,她是第一个在英国泰特美术馆展出作品的华人艺术家,其Video代表作《洗手间》被法国蓬皮杜艺术中心收藏,荣获2010年度中国美术批评家年会“年度青年艺术家奖”,荣获全球华人女性艺术家大奖——吴作人国际美术基金会“2008萧淑芳艺术基金优秀女艺术家奖”(双年度大奖,全球华人女性艺术家评选一名)。  


其作品在艺术市场亦有良好表现,在索斯比等其他国际艺术品拍卖行屡度热拍,深受藏家青睐。   


崔岫闻同时也是具有社会影响力的时尚女性,因其独特的艺术探索和对时尚观念的前卫启示,获颁“2010年时装杂志优雅女性评选大奖”、“女性超越梦想——2008时尚COSMO年度女性人物盛典年度时尚女性大奖”,荣获2003年度“ELLE”杂志全球华人明星大选年度最美丽的人,作为Dior产品观念领袖,在其代言的Dior凝世金颜系列产品中,充分彰显了时尚的艺术精神。  


崔岫闻秉持奉行慈善理念,热衷于慈善公益行为,无论是粉红丝带对女性的健康关注,海地地震的人文关怀,还是阿拉善环保行动的绿色呼唤,我们都能倾听和感受到一个艺术家对于生命的体察和挚爱。


个展:


2010年“神域”崔岫闻个展 .北京今日美术馆   


2010年 “真空妙有”崔岫闻个展 大未来耿画廊 台湾   


2007年“一刻钟”-- “崔岫闻个展”.佛罗伦萨博物馆. 佛罗伦萨,意大利   


2007年“天使”-- “崔岫闻个展”. 马蕊乐画廊.米兰.意大利   


2006年“崔岫闻个展”DF2画廊.美国.洛杉矶开幕展   


2006年“崔岫闻个展”马蕊乐画廊.意大利.北京   


2005年“崔岫闻个展”马蕊乐画廊.意大利.北京开幕展   


2004年“崔岫闻• 阚萱”影像作品双个展.波尔多博物馆.波尔多.法国


联展


2010年 “艺术是什么” 北京时代美术馆   


2010年 “改造历史”


2000-2009年的中国新艺术 国家会议中心   


2010年 金环 站台中国   


2010年 从电影看:当代艺术的电影痕迹和自我构建 何香凝美术馆OCT当代艺术中心   2009年 中国:当代的重生 Palazzo Reale博物馆,意大利米兰   


2009年 成人童话 别处空间 798艺术区 北京   


2009年 无镜——女性艺术展 白盒子空间 798艺术区 北京   


2009年 失乐园 方音画廊 798艺术区 北京   


2009年 主场 白盒子空间 798艺术区 北京   


2009年 镜花水月——中国当代女性艺术展 Translucence——Female Contemporary Art from China 欧罗巴利亚艺术节 布鲁塞尔 比利时   


2009年 “碰撞——关于中国当代艺术实验的案例”当代艺术展 中国中央美术学院美术馆   


2009年 叙事中国——第四届成都双年展   


2009年 寻道—寻找中国当代艺术的灵性 弗莱德里克 泰勒 画廊 美国   


2009年 “讲·述”——2009海峡两岸当代艺术展·台湾美术馆.中国美术馆   


2009年 “19 games”当代艺术展. 梯级艺术中心.北京.中国   


2009年 “我有一个梦想:向马丁·路德金致敬”.Carriage艺术中心.纽约.美国   


2008年 “摩登时代 2008”Hangil Gallery.韩国   


2008年 “风景的拓扑”玛吉画廊(北京)开幕展. 玛吉画廊(北京).北京.中国   


2008年 观念演进——中国观念摄影10年回顾与前瞻. 798时态空间.北京.中国   2008年 “转世肉身/越界之身”. TEAPOT 艺术馆.柏林.德国   


2008年 “进行时.女性”.木真了艺术馆.北京.中国   


2008年 “我们的未来:尤伦斯收藏中国当代艺术展”. 尤伦斯当代艺术中心.北京.中国   2008年 “中国金”.马约尔博物馆.巴黎.法国   


2008年 “在瓦伦西亚55天-瓦伦西亚中国艺术节”. 瓦伦西亚现代艺术博物馆. 瓦伦西亚.西班牙   


2008年 “自由地带”. BSI Art Collection.卢加诺.瑞士   


2008年 “汉堡第四届摄影三年展”.ArtChina Gallery.汉堡.德国   


2008年 “深呼吸-中国当代女性艺术展”.苏河艺术.上海.中国   


2008年 “奇异的滋味”. Leehwaik Gallery.首尔.韩国   


2008年 “消费!消费”.程昕东国际当代艺术空间.北京.中国   


2008年 《转变中的女性》女性艺术家展. 奥沙艺术空间.上海.中国   


2008年 “时差:中国当代艺术新力量-马德里玛吉画廊开幕展”.玛吉画廊.马德里.西班牙   


2007年 “中国少女”.Galeria Moriarty.马德里.西班牙   


2007年 “中国来了”,那不勒斯艺术博物馆,那不勒斯,意大利   


2007年 “天行健-中国当代艺术前沿展”,亚洲艺术中心,北京,中国   


2007年 “预感…”,艺术方位,深圳,中国   


2007年 “中国-面向现实”,奥地利路德维希现代美术馆,维也纳,奥地利   


2007年 “棱镜-中国新媒体艺术展”, 维也纳联邦总理府,维也纳,奥地利   


2007年 “今日文献展”,北京今日美术馆,北京,中国   


2007年 “浮游-中国艺术新一代”,韩国国立现代美术馆,首尔,韩国   


2007年 上海艺术博览会国际当代艺术展,上海展览中心,上海,中国   


2007年 第三届成都双年展,成都现代艺术馆,成都,中国   


2007年 “正在建设中--中国当代艺术展”美国,休斯顿,Deborah Colton画廊   2007年 “十三--今日中国影像“:英国.南安普顿.John Harsard画廊   


2007年 “龙的变身--798艺术节独立单元影像展“.北京   


2007年 “艺术中的温跃层”.ZKM 艺术与媒体中心.卡尔斯鲁厄.德国   


2007年 “接近与疏远”:中国的影像艺术.多伦多.加拿大   


2007年 “加纳摄影节”.加纳艺术中心.首尔.韩国   


2007年 “幻境中的艺术家”.波罗的海文化中心.格但斯克.波兰   


2007年 “中国广场”.纽约.美国   


2007年 “屏中之眼,新映像”.100个影像重构世界. CASINO.卢森堡   


2007年 “Historias Interrumpidas”.视觉艺术展.巴伦西亚,西班牙   


2007年 “放大中国”.中国摄影联展. Vanvitelliano.布雷西亚.意大利   


2007年 “米兰国际艺术博览会”.米兰.意大利   


2007年 “现在·上海”北京现在画廊·上海站开幕展.上海.中国   


2006年 “首尔国际摄影艺术节” 首尔.韩国   


2006年 “在过去和未来之间,来自中国的新图片和影像.NASHER 博物馆。杜克。美国   


2006年 “双性社会中的女性”艺术展览.2006 唐人画廊 泰国   


2006年 “第六届莫斯科国际摄影月”.2006照片双年展   


2006年 “IDAA 国际数码大奖” QUT 博物馆 澳大利亚   


2006年 “柏拉图和它的七种精灵“.OCT当代艺术中心.深圳.中国   


2006年 “江湖--中国当代艺术欧美巡回展”.JACK HILTON GALLERY.纽约.美国   2006年 “十三--今日中国影像“:纽约P.S.1当代艺术中心.纽约.美国   


2006年 “观察与被观察“. 连州国际摄影年展.连州.广东   


2006年 “不动声色”当代艺术展.北京今日美术馆.北京.中国   


2006年 “情劫”.北京仁艺术中心.北京.中国   


2006年 “首届5×7”(平遥)照相双年展.平遥.中国   


2005年 “艺术就是弄假成真”--“‘柏拉图’和它的七种精灵展”.OCT当代艺术中心.


2005年 “电子园林”国际新媒体艺术展(上海证大现代艺术馆开馆展)   


2005年 连州国际摄影年展.连州.广东   


2005年 “ 在过去和未来之间”,来自中国的新图片和影像.维多利亚博物馆.伦敦.英国   2005年第二界中国艺术三年展——“未来考古学”.南京博物院. 中国   


2005年 比利时国际影像双年展.MECHELEN.比利时   


2005年 “明日,不回眸——中国当代艺术”.台北关渡美术馆   


2005年 “东方主义电子艺术”.东京画廊.北京-798.   


2005年 “体温”.纪念安徒生诞辰200周年全球庆典之——中国当代艺术邀请展.中华世纪坛.北京   


2005年 “云雨”.北京现在画廊   


2005年 “语言的阁楼”.北京3/4画廊   


2005年 “喻体与镜像”.北京新锐艺术计划   


2005年 “翻手为云,覆手为雨”TS1当代艺术中心第一回展.北京.中国   


2004年 无题“CUI XIUWEN、 Julike Rudelius、 Julia Loktev”泰特现代美术馆. 伦敦.英国.   


2004年 “过去与未来之间-来自中国的新摄影及影片”.国际摄影中心及亚洲协会.美国纽约.   


2004年 “崔岫闻• 阚萱”影像作品双个展.波尔多博物馆.波尔多.法国.   


2004年 “身体 •中国”.马塞现代艺术博物馆.马塞.法国.   


2004年 “出神入画”华人摄影新视界.台北当代艺术馆.台湾.   


2004年 “窗外”.日本国际交流基金会.东京.日本.   


2004年 “第十一回”日本国际行为艺术节.东京.长野.名古屋.日本.   


2003-2004年 “光阴”. 意中艺术工作室, 维泰博/罗马, 意大利,   


2003年 “中国艺术现在”.MARELLA画廊.米兰.意大利.   


2003年 “光阴”.维德尔博博物馆.维特里布.意大利.   


2003年 “那么中国呢?”蓬皮杜文化艺术中心现代艺术馆.巴黎.法国.   


2003年 “第一届布拉格”双年展.捷克国家美术馆.布拉格.捷克共和国.   


2003年 “亚洲城市——网络”汉城美术馆.韩国   


2003年 “中国艺术新区域”波兰国家美术馆.华沙.波兰.   


2002年 “带来不便多包涵”当代艺术展.泰国.丹麦   


2002年 “东亚妇女和他们的历史”当代艺术展.汉城女性艺术公社.韩国


2002年 “广州三年展”.广东美术馆.广州.中国   


2002年 “日常的——中国当代艺术”.韩国.日本.泰国.丹麦   


2002年 “跑、跳、爬、走”.远洋艺术中心.北京.中国   


2002年 “以色列影像双年展”.特拉维夫.以色列   


2001年 “痕”中国图片、影像艺术展.艺术加油站.北京   


2001年 “建构的真实”北京观念摄影展.香港艺术中心.香港   


2001年 “中国-德国新媒体艺术周”.藏库新媒体艺术中心.北京


2001年 “米变”艺术展.香港.新加坡.马来西亚.澳门.台湾   


2001年 “矛盾中的北京”图片影像艺术展.芬兰博物馆、赫尔辛基博物馆   


2001年 “与达利对话”.法兰西画廊.上海   


2001年 “制造中国”.一森画廊.美国   


2001年 “对话·第三状态”.巴里博物馆.意大利   


2000年 “北京影象”十位艺术家眼中的北京.北京


2000年 “亚太媒体艺术”展.亚太媒体艺术中心.布里斯班.澳大利亚   


2000年 “后物质影象展”.红门画廊.北京


2000年 “与我有关”中国实验艺术图片展.三亚画廊.上海


2000年 《今日新闻》观念艺术展.香港艺术公社.香港


1999年 “差异的诧异”塞壬艺术工作室联展.莱德艺术中心.北京


1998年 《世纪.女性》艺术大展.收藏展.外围展.北京


1998年 《两性平台》艺术展.泰达艺术博物馆.天津


1998年 “Sense&Sensibility”联展. Schoeni画廊.香港


1997年 中国艺术展当代油画展.上海美术馆.上海


1997年 “都市人格•1997”艺术组合展.成都.中国.  


1996年 第八界油画研修班毕业创作展.中国美术馆.北京


公共收藏:


中国美术馆   


法国蓬皮杜艺术中心   


西班牙瓦伦西亚现代艺术博物馆   


以色列博物馆   


比利时尤伦斯基金会   


美国AW Asia基金会   


瑞士BSI基金会   


瑞士希客艺术机构


私人收藏


法国   


意大利   


英国   


德国   


美国   


瑞士   


日本   


韩国   


新加坡   


中国   


中国香港   


中国台湾


个人所获奖项


荣获2010年度中国美术批评家年会“年度青年艺术家奖”;   


荣获吴作人国际美术基金会“2008萧淑芳艺术基金优秀女艺术家奖”(双年度大奖,全球华人女性艺术家评选一名);   


荣获“2010年时装杂志优雅女性评选大奖”;   


荣获“女性超越梦想——2008时尚COSMO年度女性人物盛典”“年度时尚女性大奖”;  荣获2003年度“ELLE”杂志全球华人明星大选年度最美丽的人;   


1998年与其他三位女性艺术家创立“塞壬艺术工作室”,并在1998世纪女性艺术大展中荣获女性艺术学社奖。


学术活动


2010年北京今日美术馆“精神艺术:一种新的方向与可能——《神域》崔岫闻个展学术研讨会”   


2008年深圳OCT当代艺术中心“重叠的视界:当代艺术的跨领域实践”座谈会;  

 

2009年上海交通大学人文艺术研究院“当代艺术和国际形象国际论坛”;   


2010年何香凝美术馆OCT当代艺术中心“从电影看当代艺术的电影痕迹和自我构建”研讨会。


作品争议性事件


2003广州当代艺术三年展,广东美术馆因展出艺术家崔岫闻的Video作品《洗手间》,引发了中国当代艺术最早一起颇为轰动的诉讼案例,受到媒体及社会的高度关注。


文化艺术活动


2003年法国外交部长、文化部长访华,作为嘉宾与王蒙、莫言、姜文、崔健一同被邀约接见;   


2005年应法国“LANCOME”集团邀请赴法一周,通过了解“LANCOME”历史及发展,从艺术家的角度进行创作,阐释“LANCOME”的内在品质及法兰西的优雅,创作作品用来拍卖,款项捐助给慈善机构;  


2006年联合国秘书长安南夫人访问四分之三画廊,应邀与其他女性艺术家一同与安南夫人交流女性创作问题;   


2008年3月8日在上海苏河艺术画廊接受网易女人频道专访;   


2008年12月11日时尚COSMO女性超越梦想活动接受SOHU女人频道专访;   


2008年第10期ELLE20周年风尚大典-“风格她时代”19位女性偶像贺ELLE20岁;  


2008年作为DIOR产品观念领袖,参加“DIOR与中国艺术家”在尤伦斯的艺术展;“爱溢巴蜀,川游不息”——“2008时尚之旅-长安福特-精彩四川”活动;  


2009年 应邀与苏菲玛索等知名人士参加Chaumet北京店开幕庆典;   


2009年“女性超越梦想——2009时尚COSMO年度女性人物盛典”颁奖嘉宾;   


2010年1月,应邀作为艺术界嘉宾参加MCM上海首家旗舰精品店开业庆典;   


2010年作为重要艺术家嘉宾被LV邀请参加上海旗舰店开业庆典。


品牌合作项目


2008年应邀与世界顶级时装奢华品牌Fendi(芬迪)合作,在西五画廊为一款Fendi Baguette手袋进行艺术再创作和特殊空间展示;   


2008年与Dior(迪奥)合作,被推举为产品观念领袖,代言Dior凝世金颜系列产品,2008年12月至2009年2月,国内各大品牌时尚杂志广为推介;  


2009年在《悦己》杂志2009年8月号与铂金首饰合作,专题阐释铂金的珍贵品质;  2010年卡地亚首饰项目合作“中国女艺术家卡地亚”。


个人著作


《私密空间》崔岫闻著 湖南美术出版社 2006


 

作者:中岛 时间:2010-11-29 14:43:33


徽商大戏《新安家族》这个周末将在央视上演大结局,短短二十天的时间,给电视观众更多的悲与喜,更多的观众对个人情感,世界观因《新安家族》有了新的思考,对中国民族工商业目前所遇到的重重困难进行了新的反思。因电视剧所引发出的如此热烈的评论,这在中国还非常少见。甚至有评论认,中国目前所面临的,铁矿石问题,稀土问题就是中国目前民族工业自身存在的“无民族”“无团结”的果。著名网络评论人司马平邦就在他的博客中发文表示:让《新安家族》里的程天送搞定中日稀土之战。司马平邦在文章中说:“与程天送手里的茶叶相比,当今中国的稀土资源其珍贵和稀有性可谓胜茶叶百倍,而洋人对中国稀土资源的垂涎更也是胜茶百倍,这就让人觉得,中国的稀土保卫战中惟独缺一个程天送,或者说缺一群程天送”。


这表明,电视剧《新安家族》的社会共鸣度产生了。


我们在网络上还看到了非常多的对《新安家族》的各种议论。




网友“一虎依稀弹”说:鲍叔为中国人的尊严可以和洋人翻脸,许晴川可以支持对手共同抗洋,可天送既不敢爱,也不敢恨,那么多人为他付出,可他总是拖拖拉拉,关键时候又装出一副天下为公的样子,让那么多的朋友、亲人、爱人为他的所谓的功成名就垫背,还不如许晴川,敢于为了小婵娟付出生命的代价也要明媚正娶,小婵娟是个爷们,不像程天送为了商业利益以及自己的前程讨好大爷以及师葬送文静的一生。在大是大非面前,支持程天送对付洋人。


网友“北风南边吹”说:张磊演的程天送最好,他把一个小人物演的如此高大、睿智、深情,完全可能获得华表奖最佳男主角!!!!!!


网友“小伙子振兴”说:天送为了别人家的事业,把自己的幸福爱情放弃了,值得吗?他回汪家根本不是为了文静,他是为了根洋人斗茶叶市场


网友abacadgf说:文静早该杀了于松年,于松年这么贱变态早应七手八脚把他弄死。


网友“余干男人”说:程天送最后在商会1饿演讲真有气派,可惜被日本人杀了结局真惨!许家死光了三叔也死了 程哥也死了 结局好悲惨啊!


网友bigboy88说:小婵娟一个等了30年的女人为什么是以被日本人羞辱结束,不公啊……




网友“力翔采暖公司”说:“最近看央视一套电视剧《新安家族》,因为生长在这篇土地上,了解这片土地历史和文化还是很重要的,电视剧的一预告就得到我的关注,徽州历史、文化底蕴厚重,清末民初活跃在大江南北的徽商是他们杰出的代表。作为这片土地上的人,我们继承和发扬徽商精神是有必要的。


这部电视剧现在已经播放了五集了,看完后有一些心得。简要和大家分享一下心得,我们现在的一些企业总是去学习国外的管理经验,比如日本的5S,整理、整洁、清理、清扫、修身,其实我们徽商也早就做到了,在第三集中,程天送进入鸿泰做学徒,职员们穿着很体面的着装,简洁大方,佩戴鸿泰徽章,学徒们穿着学徒装,每天收工的时候他们都各自整理自己的桌面,书本、笔、墨、银两都收的整整齐齐,这不就是我们要学习的5S吗,如果在加一条,天送刚进入当学徒,要扛那个沉重的粮食的时候被怀叔批评了,这不就是安全吗,我想我们徽商早就知道6S了,只是他们没说出来罢了。还有一点,程天送在做学徒的时候,学习珠算、汇率的换算、银两真伪的辨别,这些非常实用的实践的东西,也拷问我们现在的教育,特别是大学教育,我们现在的大学教育现在理论与现实很脱节,刚毕业的大学生,对自己新的岗位无从下手,WORD、EXCL这些最基本实用的软件都要重新开始学,写一篇会议纪要错别字连天,这不得不反思我们现代的教育方法,为什么我们现在很多的企业一方面焦急招不到合适的人才,一方面大学生很疲惫很受伤找不到工作,这些都值得我们大学教育需要反思和改进的。从这些可以看出徽商很注意传、帮、带,鸿泰有学徒班怀叔收了程天送为徒子这个案例可以看出,有的时候我们也不得不说中国的优良传统还是需要继承的,如果有朋友在外资企业工作过,就知道外资企业很重视培训这块,而我们徽商前辈早就意识到了。


第四集和第五集中,屯溪庄的财务危机差点就葬送了汪家的信誉,所以合理的定期的审核财务制度是有必要的,在第四集中,屯溪庄连续五年造成亏损,而没有去核查真是的原因,可能因为何元根是亲戚的关系,所以汪家对其比较信任吧,虽然我们在片中可以看到程天送瞒天过海,欲盖迷障,等等手段去拖延时间欺骗许晴川,但我们设想一下,如果当时许晴川真的上楼去看何元根呢,那么许家是不是在此将汪家击败,导致汪家从此信誉扫地,一撅不振了呢。所以在企业中我们要堵住漏洞,建立规范的制度,防止因个人的行为将企业带入深渊,确保企业可持续发展”。




总之,不用说《新安家族》如何,网上的十几万条评论就已经告诉我们,《新安家族》已经成功了。尽管在程天送感情上的“无能”议论的较多,但毕竟这样的感情让人痛心,我想,这应该是导演所要的效果。引不起共鸣的电视剧肯定不是好的电视剧。而《新安家族》无论在人物的情感上,还是民族的大义上,都获得了观众热烈的议论,我想它的结局也将被百万的电视观众期待。明天,我们共同在《新安家族》的结局上见!

 

作者:中岛 时间:2010-11-29 14:32:28


没有想到,刚刚在北京看完电影《李小龙:我的兄弟》,竟然在几天后就来到了他的家乡香港,这样的感受真有点特别。虽然前几次来香港并没有想过(或者瞬间想过,但转眼即逝)这个让中国人骄傲的名字。而今天,他的出现,却让我重新开始认识李小龙时代的香港与香港的人文生活。


香港一直给人的印象就是纸醉金迷的文化沙漠地。然而,我们从电影《李小龙:我的兄弟》却看到了另外一个大背景时代的光辉,那就是:香港浓厚的文化生活与发展中的电影工业。


我们知道。美国的文化,不能少了好来坞的电影。而香港的文化,也不可缺少电影发展进程中这样一个重要的文化与工业,经济与文明生成的环节期。



当年香港的电影工业正处在与中国传统戏曲相交的时期,实际上是中国传统戏曲在推动着香港电影工业的发展,,他们把著名的戏曲搬上银幕,把戏曲大师捧成电影“名星”。因而,当时香港在具有浓厚的经济意识的同时,也把文化作为一种经济产业来发展,使这样浓重的文化状态更具有时代的文化特质。


而我们的李小龙,就是出生在这样一个文化交替,经济发展的时间窗口。他的父亲以及周边的人群,不是戏曲大师、演员,就是电影导演、电影制片人,这样的时代反映,给李小龙增添了更多的文化内涵,而当时的香港正是如此。


我认为,香港电影对中国文化的传承,多少比大陆更彻底,更生活化些,因此,香港的戏曲发展与电影工业的发展,这就是当时香港实实在在人文发展的历史景观。


文隽是想通过这样的一种情怀,这样一个文化历史背景,让观众了解香港的过去和李小龙背后的香港重要的文化现象。



从电影开头场景的那种静止的旧的环境追寻,到李家年年月月的“整整齐齐”传统文化的表达,我们不能不在这样的环境遭遇着暴风雨般的感染与回忆。我们中国人的传统观念,不就是李家这样的吗?希望每个家庭成员都能够在一起,都要好好的活着,保持着“整整齐齐”其乐融融的个大家庭。


我想文隽这样的传统意愿与历史情怀是我们每个中国人内心最期待的,而且期待的非常的强烈。因此,看过电影《李小龙:我的兄弟》的观众一定也与文隽一样,在这样的情怀中感受着亲情,友爱和感动。


因为,现在的社会对这样的情怀已经丧失诒尽了。


尽管李小龙的成长经历在这些文化的骚动与情感的呵护着,但是,李小龙并不会因此而被忽略,相反,他的形象也因此越来越厚重,越来越有质感。


我们知道文隽的心思,也知道叶伟民的意图,这叫一种内心永远放不下的情怀吧。





 

作者:中岛 时间:2010-11-29 14:22:48



 

热播电视剧《铁梨花》已经过半,剧中的女主角的命运越来越清晰,而担当本剧女主角的青年演员陈数也成了近来各大媒体追逐的热话题。


知道陈数是看电视剧《铿锵玫瑰》,她在里面主演章子惠,还有《古城谍影》中的葛茵红。虽然这些电视剧没能让她大红大紫,但明眼人一看,这个姑娘一定会红,因为她的表演太有感觉了,张弛有度,言笑得体,更犹如一条美人鱼浮出了水面。果不其言,2005年,她在电视剧《暗算》中主演善于破译密码的高手,一个天才的数学家,一个奇妙的女军人黄依依,她性格张扬,以爱情至上,不受传统和世俗观念的束缚。在黄依依心中:“爱没有理由,更没有目的。爱就是爱,存在的就是合理的。” 这种一半是天使,另一半却有魔鬼性格的黄依依,其命运的凄美让人无法忘怀。这个天使却是魔鬼般命运,深深地刻在了广大观众的记忆里,而陈数也因此剧中出色的表演赢得观众的广泛认可。之后,她便在《新上海滩》中扮演方艳芸,《倾城之恋》扮演白流苏。而这几部剧,观众给陈数的掌声也越来越多,好评与美誉铺天盖地。

 



了解陈数的人都知道她是一位非常有特质的话剧演员,圈内都叫她实力派“大青衣陈数”。由于话剧扎实的基本功和舞蹈功底,使陈数总这股精致的气质,通过她饱满的热情生命释放到了她影视剧表演中,而她的温婉、端庄、大方、得体的表达,更让业内人士,甚至观众给了她角色的定位:艺术型演员。


对于陈数“艺术型演员”这一特质,众口褒奖不一,有说,从艺术气质与专业素养,陈数就应该这样定位,艺术是所有演员的必须,也是表演的高境界,也有人认为,过于艺术了,就缺少了表演之外的生活张力,陈数对此表示,不管别人怎么说,高也好低也好,表演艺术是无止境的。“我不想一直局限于海派女子或者艺术型演员的定位,我要‘破’了自己。”


而她的“破”,在她主演的《铁梨花》中实现了。在这部剧中,她扮演的是盗墓贼之女‘凤儿’,这不仅与她以往的角色不同,更重要的是感情起伏大,表演角色的年龄跨度大。“铁梨花”这个贞女、烈女、豪放女,与人打架、粗口、做乞丐、挖地道,经历丰富,生命质感强。这就是她说的要‘破’了自己的戏。


这次扮演的“铁梨花”,我认为,这不是陈数在自毁形象,而是在给自己的表演提气加分。陈数说:“抓住给自己角色挑战的机会,就是自己在表演艺术生涯中成长的机会。我一定要‘破’了自己表演模式,对自己要狠,不破就不能立,很难成大气”。



胆敢这样发“狠”话的,我想在中国的女演员中除了范冰冰,也就陈数了。因为她敢给自己下拌儿,敢和自己过不去,敢和自己的艺术过着,逼着自己作为另外一个人,对自己狠是狠了点,但她成了。


陈数说:“‘铁梨花’这个角色郭靖宇导演给了一个非常恰当的定义‘多变’。这种‘变’不是造型更不是个性,而是身份,看过电视剧的观众都知道,‘铁梨花’先是盗墓贼的女儿‘凤儿’,之后是军阀府里的‘五姨太太’,然后成了江湖乞丐‘铁哥哥’,流落到老虎山之时已是人到中年的‘梨花婶’……这就意味着,我要在剧中演四个人,这四个人的经历、年纪以及戏中的对手都不同”。


陈数主演的另外一部电视连续剧《将军》将要上线。我们预祝她能在《将军》中把自己“破”得更无拘无束,更生动感人。

作者:中岛 时间:2010-11-29 13:41:43




 

使朝鲜半岛紧张局势骤然升级是11月上旬,朝鲜邀请美国核专家赫尔访朝开始的。朝鲜示威性地向美国核专家赫尔展示了朝鲜浓缩铀设施,并称,还有2000台离心机在运转。当美国得知这一严重的爆炸性的消息的时候,似乎显示出了超乎寻常的强硬与冷静,甚至军方告诫朝鲜此举是非常危险的。紧接着就发生了11月23日,朝韩在争议水域发生激烈炮战事件。


我们不能确认这些是否是有意图或者是预谋的事件,但是,我们可以看出,朝鲜半岛正在进入战争的边缘。


从今天开始韩美黄海(西部海域)联合军事演习看,在将持续4天的联合军事演习中,一切都皆有可能的发生。有专家称,朝鲜半岛处于战争前夜危险境地。更有专家认为,演习区域在朝鲜50海里的军事警戒线之外,可能在操作过程中,会不会士兵操作失误,导致炮弹落到了朝鲜的领海线,或者军事警戒线之内,甚至朝鲜某城市境内,这个就很难来预测了。


而美国“乔治·华盛顿”号航空母舰,“考彭斯”号导弹巡洋舰,“斯特蒂姆”号导弹驱逐舰等参加演习,以及韩国派遣“世宗大王”号宙斯盾驱逐舰、警戒艇、护卫舰、战斗支援舰、反潜飞机等参加联合军事演习也可以看出与以往不同。


韩国军方有关人士表示,此次演习的强度比原计划有所提高。演习期间,将进行航母战斗群的护送和对空防御、海上自由攻防演习。


 


自11月23日,韩朝在争议海域西部延坪岛交火,双方炮击大约持续1个小时,当天,美国总统奥巴马在接受美国广播公司记者采访时表示,韩国是美国的盟友,自从朝鲜战争以来我们都一直奉行这一承诺,保护我们的同盟国家,并决定派航母参加周末在黄海的美韩军事演习。与此同时,韩国也表示将向争议海域附近西海五岛增兵。日本政府对朝鲜的动向也表示了密切关注,日本政府表示,日本自卫队增派士兵和侦察机,24小时不间断地收集来自朝鲜半岛的情报。菲律宾军方24日宣布,只要总统一声令下,菲律宾军方随时可以出兵前往韩国,共同对抗“挑衅的朝鲜”。


位于仁川东北方约83.2公里,在朝鲜瓮津半岛的下方。小延坪岛位于延坪岛南方约5.2公里处。


该岛由韩国控制但朝鲜声称拥有主权。


那么,韩美两国是不是已经达成了某种默契,在这四天内的时间里来寻找更适合进攻朝鲜的黄金时间进行侵略,一些专家认为,完全有可能。


韩美在黄海频频上演联合军事演习,不仅仅是在遏制中国发展的强势给美国造成的“亚洲权力”失衡的威胁,更重要的是在寻找新的战争攻击目标,来实现美国国内经济发展的需求。没有战争,美国的经济就无法前进,这自然需要一个目标。而中国的经济发展势头正在威胁着美国在世界的经济地位,有理由的打击朝鲜,是美国等待的一个最好的时机,这样既可以打击朝鲜,还可以遏制中国超强的发展势头,这就是美国的想法和目的。


在未来的时间中,一定会有一场“朝鲜战争”,是不是这一次发生,还是在其他的时间点上发生,我们不得而知。中国目前面临着选择,是处成重返六方会谈,使朝鲜半岛无核化,避免势头的恶化,还是在美国的羽翼下默不作声,保持中立。


解决朝鲜半岛无核化,也要遏制美国在亚洲日益强大的军事力量,这对中国非常困难。


将持续4天的韩美联合军事演习,我们拭目以待。

 

作者:中岛 时间:2010-11-19 11:34:19

 

中央电视台一套正在热播的47集电视连续剧《新安家族》,可以说是2010年岁尾的一部重头大戏。每天,我都和我的家人们在看完新闻后,就耐心地坐在电视机旁,等待《新安家族》的开播。


《新安家族》吸引我的不是华丽家族的外表,也不是感情上被“商”纠结,而是在家族经济发展命运中,用大爱来表现出的真我、善我、义我的人性价值观。《新安家族》群体中所表现出的这样超然的理想境界、精神情怀和民族大义,正是我们当代中国人最缺失,也是最迫切需要的人格情怀。


电视剧通过中心人物程天送的商海经历成长脉路,贯穿以汪、许、鲍三大家族为代表的徽商群体,为内求发展,外与列强资本的正义较量的动人故事。把一个族群在乱世与战争交错年代,为了民族的利益而不惜自己的生命与家族的毁灭的命运,保卫着民族的尊严表达得淋漓尽致,充满了焦灼与期待。而他们的大义是值得我们敬仰!


程天送从一个钱庄学徒,历经人生磨难和商海沉浮,凭借超人的智慧、意志和胆识,终于成长为一代大金融家的命运传奇,也道出了一个真理,如果一个人,没有真我、善我、义我就不可能有自己的未来,国家的未来和民族的未来。

 



看《新安家族》,让我同时想到了《胡雪岩》中的胡雪岩,《乔家大院》中的乔致庸,他们同在一个时代,在中国不同的地方,为中国民族工业的发展与振兴干着同一件大事:振兴民族工业,发扬民族大义,为民族的存亡而战!


中国民族工业到现在已经发展有100多年了,而在这百年中,徽商与晋商对中国民族工业初期的发展与振兴推动最大,之后到今天的中国民族工业,并没有很大程度的进步,相反却都没有了骨气。


中国自古就是农业大国。“男耕女织”是中国人最朴素传统的劳作方式,其它小的“附业经济”也只是小的不能再小的小作坊,求发展就必须发展民族工业。


由于封建自然经济的逐渐消亡,中国经济急于另一种经济的替代,而沿海地区是外国资本主义入侵较早的地区,封建自然经济最早解体地;再者通商口岸便于出口和运输,易于取得外国原料和技术设备。因而,中国的民族工业初期最早开始于沿海,也就在1840年(清道光二十年)至1842年的中英鸦片战争时期。实际上这种民族工业经济,还是一种“外来经济”。这些是《新安家族》的历史背景,也是《新安家族》主人公们为中国民族工业发展去“拼搏”的战场。

 


一部好的电视连续剧,仅仅有情有感是不够的,仅仅有虚伪的所谓的文化内涵是不够的,仅仅有名争暗斗是不够的,仅仅有钱是不够的,它更需要有一种生命价值上的理解与思索,更应该有一种人格的伟大和骨气,有一颗为民族而战的精神气概。


《新安家族》就是这样一种品质,是我们当下民族工业的一部教科书。







作者:中岛 时间:2010-11-17 10:54:40

 

著名导演郭靖宇的影视剧看过不少,就像我喜欢贾樟柯、柳云龙一样喜欢郭靖宇的作品,特别是郭靖宇的《我非英雄》、《刀锋1937》、《高纬度战栗》更是我非常喜爱的影视剧品种,他可以让我感受到中国先锋影视剧导演在人性观与艺术价值取向上的程度。首先,在郭靖宇导演的影视剧中,我们可以看到他在影视剧挖掘过程中的思想成分,这可以充分体现出导演郭靖宇的与众不同。我们从导演郭靖宇的影视剧看到,他挖掘历史事件中的细小情节,尤其善于注重其故事和人物关系上进行延伸和发展的深度挖掘,使其影视剧在纷繁复杂中,主体清晰,情节交换上,结构明朗,使影视剧更具有感染色彩与吸引力,同时在表达自己的艺术观上也做足了“包袱”。


《铁梨花》就是这样一部充满了戏剧性,充满了爱恨情仇甚至充满了江湖侠义与民族精神的电视剧。


铁梨花实际上并不是主人公的名字,她的名字叫凤儿,就是因为盗墓这个“行头”而牵出一个女子一生的坎坷,一段的传奇故事。她先后与几个男人间的爱恨纠葛,以及她从一个下层人家的女儿、到军阀赵元庚府上的五姨太、再到坚定抗日的民族志士的心路历程。

 



从电视开始到看完十几集《铁梨花》均没有细节的盗墓场景,但却通过凤儿的感情纠结,一环扣一环的让电视观众充满了一次次的期待,而这种期待,每一次都会得到满足。这就是导演郭靖宇的高明之处。


《铁梨花》通过一个蹲了十年监狱刚刚被释放要“金盆洗手”的盗墓贼,也就是凤儿的爹展开。凤儿的生命转变也正是由于民间传说中,有一名叫“铁梨花”女人,可以找到真正的“老墓”而开始的。

之后的故事就围绕着凤儿的感情一步步的深入。


按理说,从凤儿的性格看,一定是一个泼辣好强,能拿生命与之抗争的姑娘,从指问柳天赐为什么退婚到军阀赵元庚娶她当天在轿子里割腕自杀,都能够证明这一点。但却恰恰相反,自从进了军阀赵元庚府上,却没有了动静,几天后,一反常态地“高兴”的成了赵元庚的五姨太,对大院里的老少有从有尊,甚至到了给“夫君”洗脚,给“婆婆”锤腿的地步。然而,她的内心却充满了仇恨,一门心思想逃出赵家与外面的心爱之人柳天赐相会。而这期间在赵府上发生了一系列的故事-------


虽然,最后逃出了赵府却没有摆脱从前感情与赵府的纠葛,又引出了鸳鸯枕一连窜的起伏迭延的故事,这说明导演在故事情节的结构安排上,下足了功夫。

 



逃出来的凤儿,在一个镇上躲了寻找她的赵家有了几年的工夫,而这期间,孩子们都在长大,特别是她在赵家与二姨太的女儿赵大小姐有着非常深厚的感情,赵大小姐知道他五姨妈还在,就与张吉安一起想办法找凤儿,而此时的凤儿也不想在躲赵家了。


在赵大小姐找到凤儿后,凤儿很快发现张吉安和赵大小姐这次来找她有着各自的目的,也可能是共同的目的,他们都提到了一样东西,鸳鸯枕……


凤儿听说过这件东西,从小就听说过,好几十年了。


据说唐代一个贵妃的墓里边有一件稀世珍宝,外国人有人愿意出天价购买,可是那贵妃的墓在哪啊?这件宝贝到底是真有还是假有?谁知道呢?


传说四十多年前出生的一位奇女子是个盗墓贼的闺女,对老坟堆子里出土的东西有着特殊的判断方式和判断能力,这种判断方式和判断能力也能够让她准确的定位宝贝的藏身之处,也就是说这位奇女子可以找到贵妃的墓,凤儿终于明白,敢情传说中的奇女子就是自己……

 



剧情中的另外一个场面就是凤儿的抗日与赵元庚的抗日。从历史上看,日本军队只打到了山西和陕西的交界,没能推进陕西省,而在我们的故事中,这个功劳归于军阀赵元庚。赵元庚的部队英勇奋战在董村附近与日军打得最为惨烈。而另一方面,凤儿为了保护稀世珍宝鸳鸯枕也与日本特务展开了较量-----

在电视剧《铁梨花》中,电源给予观众更多的历史信息,更复杂的感情纠葛以及更血性的民族意识,实际上就是把《铁梨花》从人情世故中的平常人故事,发展成为在民族危难之时的众志成城的民族群体精神。


抗日战争动荡岁月里凤儿才开始用铁梨花这个名字。


《铁梨花》还有一个看点就是主人公的扮演者陈数。


在《铁梨花》中,陈数扮演从一个年方二十的清秀少女到历尽沧桑的年迈老妪,从最初的盗墓贼女儿到军阀府上的五姨太,从颠沛流离落难江湖的乞丐到饱经风霜的单身母亲,不同年龄段、不同身份的长时间跨度,让陈数经历了“一个角色、五种身份”的分裂式演技挑战。


陈数在发布曾表示,《暗算》里的黄依依和《倾城之恋》中的角色都是小鸟依人型的,铁梨花则完全不同,这个人物的爆发力更强,命运更坎坷更有戏剧性。

 



著名导演郭靖宇曾经在著名制片人李小婉的推荐下,当上了著名导演黄健中的副手,在黄导的指导下,郭靖宇担任了《笑傲江湖》的执行导演,并参与执导了《青春不解风情》、《红楼丫头》等剧。所谓名师出高徒,因此才有了《玫瑰花开》《我非英雄》《追》《完美夏天》《龙虎人生》《刀锋1937》《高纬度战栗》《美丽人生》《秘密图纸》《江湖俏佳人》等这样集艺术性与观赏性并存的影视剧。


《铁梨花》,就是这样的一部好电视剧。



作者:中岛 时间:2010-11-17 10:51:17

 

姚晨,她真实,本色,自然,有个性,她亲和,自觉,聪慧,有品质,所以,她演的影视剧就倍受广大观众的喜爱。


演员的本色不是装出来的,是用最生命的表达与最高级的表演艺术才可能到达这样的本色与境界。


我们一直以为,表演就是表演好你要扮演的角色,实际上,这样的理解是非常肤浅和错误的。演员的表演有多种方式方法,用身体,用好看的脸蛋,用搞笑的、甚至仅仅用性感来表演,这样的表演不仅不会长久,而且,还会丧失表演艺术的品格,更无法体现出用其生命来表达,用好的表演技巧来达到的艺术效果。没有多少演员能够理解到这样的境界,而姚晨到达了,因为她理解了生命与表演的渗透作用,理解了表达与到达的不同。


因此,在她主演的《潜伏》《武林外传》《爱出色》等一系列影视剧中的出色表现,告诉了广大的电影、电视观众,她是与众不同的,因为她到达了主人公的生命本体,到达了她自己所要求的表演技巧无痕化。

 

 


 


从《武林外传》的郭芙蓉,《潜伏》的游击队长王翠平,《非常完美》的李莉,到电影《爱出色》的晓菲,《家有喜事2009》的暴牙珍,甚至在有些并不重要的角色扮演上,她都以到达的状态,去塑造这些人物角色与人物形象,而且,非常成功。这不仅仅体现出了姚晨的职业精神,更重要的是姚晨自己知道,表演每一个角色,都是用生命的活性来融化其之外的观体,而自己也是在其外进入其本体的生命,哪管是不重要的小人物,都应该认真的表达和呈现。在姚晨看来,没有生命的表演是毫无意义的表演,而这正与观众达成了共识。


在中国年轻的女演员中,姿色的作用是巨大的,但是,到了一定的年龄,这姿色没有了,表演艺术的生涯就结束了,这实际是中国演艺界的悲剧。培养一个演员就是要他(她)的青春,这样的表演艺术价值就等同于“吃青春饭”,那么,真正的表演艺术又在哪里呢?

 



一个艺术生命,仅仅在青春中体现,是不够的,实际上,这不是什么真正的艺术表达,而是在卖青春的身体,重复现实生活的浮躁原罪。如果仅仅在“青春期”中的表演,仅仅停留在这样表演上,青春没有了,这个饭,也就吃不上了。


真正的表演艺术追求合二为一,把初原融入表演体中,这样需要更高的情商与智慧,需要用生命的全部来到达。许多演员悟不到这样的表达极至。


而姚晨是不同的,她懂得表演艺术的价值功能,懂得如何把自己的艺术青春向生命的未来展开,所以,她加倍努力的把自己的青春,锻造成她自己未来的艺术“涅磐”,她将用此,成为展翅的凤凰。

 



我无意用姚晨的电视作品来分析,因为,她的影视作品对于观众来说已烂熟于心。


姚晨有了这样好的青春表演功底,即使青春消退,她表演艺术生命会依然屹立,依然会成为一代演员的效仿,而他的粉丝依然是她坚不可破的影视观众。


在世界影视艺术中,越老越有厚重的艺术在表达在发光,这是因为,在他(她)青春时期的表演生涯中,把基础牢牢的打在了青春的身体上,使表演艺术真缔融入了生命的血液, 因此,表达艺术就成了自己的艺术未来。


没有一件表演艺术完全停留在青春中的,他要发扬光大,要在成熟的生命中愈发充满光辉。而姚晨的未来表演艺术,也应该是这样,永远不老,永远青春!因为她现在的青春就已经成为了太阳!











作者:中岛 时间:2010-11-16 14:45:12

和德濒近十年没有见面了,同在北京,他在忙他的教书育人,忙他的电影、电视剧;我在忙我的采访和写作,偶尔看看由他编剧、导演的电视剧,比如《让爱作主》《你在微笑,我却哭了》《女高男低》等情感电视剧,知道他的事业在蒸蒸日上,他日子也过得不错,朋友在心里,这是一种愉快的感受。


我和德濒在哈尔滨师范大学中文系同一个宿舍楼里住,平常我经常去他们的房间转转,那个时候的他就有一股子说不出来的劲儿,当年我能充分体会到他“骄傲”的内心似乎隐藏着无法被别人识破的“阴谋”,而我正在他的“阴谋”中进行我的“阴谋野心”。


正如我所预料,他不是一个可以停止自己发展脚步的人。毕业刚刚四年,他就如愿的考取了北京电影学院文学系,在实现着他的影视梦想。这个时间段,我已经在北京工作了,虽然不搞什么电影、电视剧,却也没有离开这个行当,给北京电视台和中央电视台的专栏频道做主笔。这期间,我和德濒见了几次面,还到过他的新家吃过一次饭。之后,就再也没有碰过面。


直到今年的九月份的一天,我与著名的娱乐评论人司马平邦,(也是哈尔滨师范大学中文系毕业)去参加北京电视台的一个会议。这是我和德濒十多年后的再次见面。


他穿着白色的长衣,脖子上挂着比较流行的黑色的“项圈”,一看就知道他的颈椎有问题,一定是他座在电脑桌前,长时间写他的电视剧作品所致。


看到我,他非常的吃惊,小眼睛笑得几乎被他的眼皮覆盖了,看了他,我也非常的亲切,我们使劲地摇手我们的手臂,这种力量,让我们体温着从前我们的友好。


时间使我们都进入了中年时代,而他的旺盛的中年,正在饱受着时间留给他的情感故事,这使他在这些自己编剧的情感电视剧中成了现实生活中的“情感专家”。


就他的电视剧在社会上的广泛影响看,他不被有这样的称呼,恐怕都不可能。


《让爱作主》《你在微笑,我却哭了》《暖秋》《更年期的幸福生活》《知情者》《打破沉默》《女高男低》都是通过夫妻、家庭间的复杂情感,表达了中国社会中家庭关系的情感巨变。


会议结束,德濒、司马平邦和我去了一间咖啡厅,我们在这里喝着浓香的咖啡,听德濒讲述他今后的计划。在他的谈话中,我发现,德濒的兴趣已经不在情感剧上,他喜欢上了西藏,他的现在的生命已经不在北京,而是在遥远的西藏与我和平邦交谈。


他不停地谈西藏的历史,西藏的文化,西藏的故事,这让我一个不太深入了解西藏的人,也收获不小。原来,曾经影响的电视记录片《西藏风云》,也出自他的手。而他的电视剧《西藏家族》也在筹拍中。

这个时候,我发现,德濒的兴奋劲已经超出了谈论情感,完全成了西藏的专家。


我们聊得甚欢,甚至不知道已经是晚上了。临分手前,德濒说,郭强要从哈尔滨调到北京《工人日报》记者站当站长,到时候,我们聚一聚。


夜色把我们淹没了,北京城市的灯光已经一盏一盏的亮了起来,我在想,从一个“情感专家”转化到西藏专家,这需要多长的时间来培育?德濒,你是勇敢者。祝愿你的“西藏”系列,能大获成功!

夜幕中,我和平邦笑了笑,各自踏上了回家的路。

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